Introduction to พุกามลัทธิ By Rt rev. Priest First Martin Zeo Kratz

กระชับ Oxford Dictionary, Edition หก, ปี 1976

'กันป่า n. & a. ศาสนา; คน (ทึบหรือไม่นับถือศาสนา) จึง DOM ~ ~ ISM (2), ns . , ~ ish a. , ~ IZE (3) vt & I [ME, f. คนป่าเถื่อน L เราพลเรือนอำเภอประเทศ pagus (; ดู ~) ศาสนาความ; ใน Christian L (Tertullian Augustine)]

us, which literally means 'country dweller', he who lived in the low lands or country. คนนอกศาสนาคำมาจากภาษาละตินคำพุกามเราซึ่งมีความหมาย'ผู้อยู่อาศัยของประเทศเขาที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ต่ำหรือประเทศ โดยใช้ระยะแรกที่แยกระหว่างคนมั่งมีบนชั้น (ชาวเมือง) และคนสามัญ (ประเทศพื้นบ้าน) ซึ่งยังคงเคารพบูชาเทพเจ้าเดิมของ pagus

Pagus หมายถึงถิ่นที่อยู่

ลัทธิพุกามเป็นธรรมชาติตามเส้นทางจิตวิญญาณหรือความเชื่อระบบ ระบบความเชื่อวันที่กลับไป Gods เก่าของยุโรป, แอฟริกา, อียิปต์และเอเชีย, อเมริกาเหนือและใต้รวมทั้ง cosmologies ของเผ่าโบราณ การฟื้นตัวของศาสนาลักษณะโบราณพยายามสร้างความวุ่นวายสั่งผ่านความเข้าใจธรรมชาติ นี้มากที่สุดเรียกว่าลัทธิ Neo - พุกาม

Pagan s try to attune themselves to the tides of nature and the affects of the inner self. The harmonization with nature is achieved through reverence of the Solar and Lunar phases, which are acknowledged at the turning of each season. In 'normal' English, we attune ourselves with the eight seasonal changes, known most commonly to all Pagan s as the Sabbats. The Sabbats marks the changes of season, of Divinity and of life. Through understanding the Sabbats you will understand the changes that all life, inevitably, go through with the turning of the year (or wheel of the year, as we call it). The Sabbats also tell us the story of the Divine couple. It acts as a biography for the Divine couple from which all life sets forth. The Most noted story of the Devine couple would of course be the ' Descent of the Goddess' that takes place at the start of the second harvest or Mabon, reaches its peak at the third Harvest, Samhain, and last all of the winter months.

The Sabbats are divided into two different groups. The Greater Sabbats and the Lesser Sabbats. Each group consists of four Sabbats.

The four Greater Sabbats, which are Lunar (Goddess) orientated, are:

Lammas – 2 February

Samhain – 30 April

Imbolc – 2 August

Beltaine – 1 November

The four Lesser Sabbats, which are Solar (God) orientated, are:

Mabon – 20 March

Yule – 21 June

Ostara – 21 September

Litha – 21 December

*Note: the dates of the lesser Sabbats may change by a day due to the differences in the actual astronomical events and our calendar.

เมื่อเป็นที่เข้าใจแล้วจะง่ายต่อการเข้าใจธรรมชาติความจริงที่พุกามทั้งหมด s เป็น Priestesses และพระสงฆ์ของ ลักษณะตัวเองเป็นผู้นำจิตวิญญาณของเราและหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของเรา ขณะนี้มีความสำคัญน้อยมากในลัทธิและพิธีสวด ตอนนี้ก็สามารถเข้าใจว่าทำไมนมัสการของเราส่วนใหญ่จะเกิดขึ้นในพื้นที่ธรรมชาติเปิด

เชื่อว่าชีวิตทั้งหมดและจะมีวิวัฒนาการ เป็นพุกาม s เราจะไม่ใช้เวลามากในการวิวัฒนาการแนวคิดของ มันมีความสำคัญที่จะทราบว่าเรามาจาก แต่สำคัญเยอะรู้ที่เราจะ แต่ควรจะเข้าใจว่าพุกามต่อไปนี้ของลัทธิมีการพัฒนาและอาจจะมากที่สุดต่อวิวัฒนาการในอนาคต เราได้พัฒนาและปรับความซับซ้อน ตัวอย่างที่ชัดเจนของการนี้จะเป็นมังสวิรัติ มังสวิรัติบางถ้าถามว่าทำไมพวกเขาไม่กินเนื้อสัตว์จะบอกว่าต่อศาสนาของพวกเขา พวกเขาก็เป็นวิธีที่แตกต่างกันเข้าใจ"เป็นอันตรายต่อพวกเจ้าไม่มีกฎหมาย". แต่ถ้าคุณดูที่บรรพบุรุษของพวกเขาก่อนก็สามารถรับประกันได้ว่ามาจาก eaters เนื้อ สมัยก่อนต้องล่าเพื่อให้สามารถมีอาหาร วันนี้เราได้พัฒนาและเรียนรู้ว่าธรรมชาติให้เราในหลาย ๆ และที่เราไม่จำเป็นต้องล่าสัตว์ที่มีอาหาร นอกเหนือจากหลักสูตรสำหรับการที่เรามีร้านสะดวก

ลัทธิปฏิบัติของพุกามได้ประสบการณ์ที่โดดเดี่ยวอย่างที่คุณเป็นมนุษย์เท่านั้นที่มีการ Divinity อิทธิพลในความสัมพันธ์ที่คุณสร้างโดยใช้แบบฟอร์มของคุณเองบูชาบุคคล คุณยังสามารถเข้าร่วมกลุ่มทางการขนาดเล็กและอยู่โดดเดี่ยวเพื่อศึกษาข้อมูลเพิ่มเติมจากผู้อื่นหรือสิ่งที่อาจเป็นเหตุผล แน่นอนคุณยังมีตัวเลือกในการเข้าร่วมจัด Coven, ศาลเจ้าวัดหรือคริสตจักรที่คุณเป็นส่วนหนึ่งของร่างกายที่ใหญ่กว่าของคนที่เทพเจ้าเคารพรูปแบบในกลุ่ม นอกจากนี้ยังจะให้คุณเลือกวิธีการศึกษาขนาดใหญ่จัดขึ้นที่คุณจะประสบความสำเร็จแตกต่างกันหรือพระสงฆ์ แต่ละเหล่านี้มีข้อดีและข้อเสียของ บุคคลควรติดกับประเภทของการปฏิบัติที่เหมาะกับความต้องการของเธอ / เขา

* หมายเหตุ : บางศาลเจ้า, วัดและโบสถ์ให้บุคคลที่ยังคงปฏิบัติโดดเดี่ยวหลังจากเข้าร่วม จึงจะเข้าร่วมเพียงเพื่อการศึกษา

A really big factor of Pagan ism is that, no matter what, we DO NOT evangelize, for such things cheapen the mysteries of the craft. Thus we do not force anybody to believe as we do, not even our own children. We understand and respect the fact that each individual has her/his own spiritual path that they have to follow and that we should not interfere with that path. All paths will lead to Deity. Our children are raised with the knowledge of the Pagan mysteries but should also be taught about the other religions that this world has to offer and then when the child is old enough to make an educated decision on what path to follow, the parents should support the child no matter what. Of course we would like for our children to follow on our footsteps, but it should be understood that, the path or 'way' that works for one person does not necessarily work for the next person.

This goes hand in hand with our practice of religious tolerance. As a pagan you should understand (as mentioned above) that each person has her/his own path or way to follow and that it should be respected and tolerated by us as pagan s, we only ask for the same respect and tolerance from practitioners of other religions.

As Pagan s we are open to the idea of solitary religious experiences and encounters of a free mindset. We do not judge or make fun of each other's experiences; no matter how 'daft' or 'unreal' they may seem to be. The experiences and encounters that I have had in my life, are no less real than those of someone else. This does however not mean that everything we do is esoteric in nature. Not every minute of everyday necessarily has a 'greater' meaning. We are all different and our lives are different and that is a huge factor to remember when encountering another Pagan person. Remember that we live in a mundane world and even though we are a part of Deity we are still only human. The key is then to achieve balance between physical and Spiritual.

There is however one underlying factor that binds us all together, The Rule of Three. When you take all the religions in the world and place them next to each other, that will be the one thing that all of them have in common. The Hindi call it 'Karma'. The Christians say that 'You shall reap what you sow'. In Pagan ism we call it 'The Rule of Three'.

“Ever mind the Rule of Three,

Three times what thou givest returns to thee.

This lesson, well thou must learn,

Thee only gets, what thou dost earn”

This does not necessarily mean that whatever you do will come back to you three times. For example: If you steal an apple, it does not mean that on three different occasions an apple will be stolen from you. But something with three times of the effect of what you have done or sent out will happen to you. The three should also not be seen as a literal, three times good and three rimes bad, but rather as an emphasis on the fact that, what will happen to you will be greater than that what you had done or sent out. Karma, as we also call it, should never be seen as a punishment or reward for something that you have done or sent out. It should be seen as a life lesson. Karma, except nature itself, is the best teacher of all. The most important lesson that Karma teaches us is the lesson of action and reaction, cause and effect. Some Christians calls it, promise and fulfillment and therefore see it as something from their God.

Modern Wicca หรือ Neo - Wicca ตามที่เรียก elaborates Karma จุดใน Wiccan Rede ที่มัน says :"พวกเจ้าไม่ทำอันตรายพวกเจ้าจะเป็น". นี้รหัสเข้มงวดมาก Wiccans ให้ทำสิ่งที่พวกเขาต้องการและที่ ขณะเดียวกันก็ admonishes พวกเขาทำอะไรแก่อันตรายรวมทั้งตัวเอง

ในหนังสือของเธอ" การผัด Magick หม้อน้ำ " SilverRavenWolf says :

"นั่นเพื่อนเป็นพื้นฐานของงานฝีมือที่ : แต่ละบุคคลมีอิสระที่จะตัดสินใจของเขาหรือตัวเองที่จะปรับปรุงสภาพแวดล้อมของตนครอบครัวอาชีพและจิตวิญญาณ คนในเรือยังมีอำนาจที่จะลบสิ่งจากชีวิตของพวกเขาที่ขัดขวางการเจริญเติบโตหรือก่อให้เกิดอันตรายของตนได้ดีเป็นของพวกเขา ในสาระสำคัญ, Witches ทั้งหมดได้ควบคุมชีวิตของตนเองและรับผิดชอบการกระทำของตนเอง.

ดังนั้นเราไม่สารภาพบาปเพื่อปานกลาง แต่รับผิดชอบต่อการกระทำของเราเอง This can only be, if we practice self-control and when that is accomplished it is clear why we do not have any commandments.

และสำหรับเหตุผลข้างต้นเราไม่เชื่อในแนวคิดของบาปต้นฉบับหรือ Christian Devil ทะเลในวงกลมใดพุกามคุณจะได้ยินคนพูดว่า Devil ทำให้พวกเขาทำอะไร คุณเพียงคุณมีความรับผิดชอบในการกระทำของคุณ มารเป็นแนวคิดคริสเตียน พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าศัตรูของคริสเตียนและมีอะไรจะทำอย่างไรกับความเชื่อพุกาม

ในที่สุดเราเชื่อว่าคนดีมีมากในพวกเขาดีกว่าและถ้าเราสามารถมุ่งเน้นเฉพาะในดีเราจะทำตามขั้นตอนแรก ๆ ของการสร้างใหม่ Atlantis แต่เราเชื่อว่าในที่สุดดีในมนุษย์เราไม่ตาบอดหรือปฏิเสธดีที่ posses บางคน ส่วนตัวไม่ดีนี้คือสิ่งที่ผมเรียกว่า Devils'ในโลกนี้

ขณะที่พุกามเราเชื่อในการเกิดใหม่พลังของเราจะไม่ให้มันควบคุมชีวิตปัจจุบันของเรา เราไม่ละเอียดในคำอธิบายใหญ่หรือระบบการทำงานมัน ดังกล่าวก่อนที่เราจะมุ่งไกลมีความสำคัญมากกว่าที่เรามาจาก เท่านั้นเน้นจริงเป็นเพียงว่าเราทุกคนมีพื้นทั่วไปหรือวิญญาณพำนักที่ที่เราเรียกว่า'Summerlands'(นี้เป็นคำที่หมายถึง Celtic'พำนักที่') แต่เพราะความเชื่อเช่นพุกามเป็นความเชื่อส่วนบุคคลคุณสามารถชื่อหลักสูตรวิญญาณพักสิ่งที่คุณต้องการตราบเท่าที่คุณรู้ว่าคุณกำลังพูดถึง ส่วนตัวผมเรียกว่า Avalon

คนป่าเถื่อน s ได้เรียนรู้ว่าทุกสิ่งในชีวิตมีขึ้นของพลังงาน ทั้งหมด Universe, ทุกสิ่งที่คุณสามารถและไม่สามารถมองเห็นเป็นเพียงแค่พลังงานทั้งหมด แม้แต่หินแข็งมากขึ้นจากล้านและพันล้านอะตอมที่วงโคจรอย่างต่อเนื่องกัน นี้เป็นส่วนหนึ่งของหลักโบราณของ"เป็นไปเพื่อให้ด้านล่าง" เราอยู่ในระบบสุริยะที่มีดาวเคราะห์จำนวนมากโคจรรอบดวงอาทิตย์ แต่ทุกอย่างในระบบสุริยะที่อยู่ในจักรวาลเปิดเนื่องจากเซลล์ที่โคจรกัน สากลและพิภพเล็กๆ ดาวเคราะห์ที่โคจรรอบดวงอาทิตย์เป็นจักรราศีและดาวเคราะห์ทุกพิภพเล็กๆ

ในทางลึกลับของชีวิตเราได้เรียนรู้วิธีการ"จัดการ"เซลล์พลังงานเหล่านี้เพื่อให้'งาน'สำหรับเรา โดยการเปลี่ยนสถานะของเราสติเราจึงเริ่มดำเนินการ magick

นักวิทยาศาสตร์พบว่าเมื่อคุณป้อนรัฐตาลอยคุณไม่ใช้ประโยชน์จากคลื่นสมองของคุณ beta มีการเปลี่ยนแปลงในสติเป็นแล้วคุณใช้ theta และ delta คลื่นสมองของคุณที่เกี่ยวข้องกับการนอนหลับ วิธีที่ดีที่สุดเพื่ออธิบายสภาพจิตใจนี้เป็นวิธีที่คุณรู้สึกเมื่อคุณตื่นขึ้นเพียง คุณจะรู้สึกตัวและยังคงนอนหลับ ชื่อทางวิทยาศาสตร์สติอารมณ์นี้เรียกว่ารัฐ hypnogogic นอกจากนี้ยังอยู่ในภาวะอารมณ์นี้ที่คุณที่สุดจะมีความคิดที่ดีที่สุดของคุณ Sir Thomas Eddison ประดิษฐ์หลอดไฟในรัฐนี้

เมื่อจัดการกับหนึ่ง magick ควรจำ'ข้อสามและหากคุณเป็นส่วนหนึ่งของการเคลื่อนไหว Wiccan,'The Wiccan Rede'

ยังจำได้ว่า magick จริงจะไม่ดำหรือสีขาว เป็นทั้งเพราะธรรมชาติเป็นทั้งทั้งรักและโหดร้ายในเวลาเดียวกัน ตั้งอยู่เท่านั้นดีหรือไม่ดีในใจของผู้ปฏิบัติงานที่ ยังเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องระวังสิ่งที่คุณขอเมื่อ magick ประสิทธิภาพเพราะคุณจะได้รับสิ่งที่คุณขอ เฉพาะเจาะจง

คนป่าเถื่อน s เป็นคนดีของพิธีกรรม ควรสังเกตว่าพิธีกรรมไม่ได้หนีจากโลกนี้สำหรับเรา เราใช้พิธีฉลองโลกและชีวิตของเราและให้สอดคล้องกับดวงจันทร์และแสงอาทิตย์ระยะ เรา ornate พิธีกรรมและชีวิตของเราโดยการใช้องค์ประกอบสี่ทิศทาง /

East -- Air

ภาคเหนือ -- Fire

West -- Water

ภาคใต้ -- Earth

แล้วมีองค์ประกอบท่วมซึ่งภายในเราทุก Spirit หรือ Ether

องค์ประกอบที่นำลักษณะที่เราใช้และความจำเป็นในชีวิตประจำวันของเรา บางครั้งคุณได้ยินคนบอกว่าพวกเขามีมากกว่าคนแผ่นดินกว่าคนน้ำเช่น ซึ่งหมายความว่าเฉพาะบุคคลที่สามารถเกี่ยวข้องกับลักษณะของดินดีกว่าลักษณะของน้ำ

ภายในขอบเขตของ magick, สี่ทิศทางยอมรับยังคงเป็นประเภทในโลกของเราในขณะที่องค์ประกอบที่ห้าไม่สามารถรับรู้โดยประสาทสัมผัสร่างกายปกติจะอยู่ในใจกลางของวงกลมและสามารถแทนด้วยแพทย์

ห้าองค์ประกอบเหล่านี้แสดงห้าจุด pentacle เราว่าส่วนใหญ่สวมวิญญาณ s พุกามเป็นสัญลักษณ์ที่แสดงถึง -- ที่สำคัญและไม่ได้แยกหน่วยงานได้ แต่มี interlaced และบนเท่ากันที่เกาะ

ในหนังสือ"ความหมายของคาถา"ดร. Gerald Gardner เขา says :

"รากฐานของความเชื่อขลังของคาถาซึ่งเป็นรูปแบบเป็นที่เร้นลับอำนาจอยู่และที่ด้วยการจัดพิธีทางขวาของอำนาจเหล่านี้สามารถติดต่อและถูกบังคับหรือชักชวนให้ความช่วยเหลืออย่างหนึ่งอย่างใด คนเชื่อว่านี้ในสมัยหินและพวกเขาเชื่อว่ามันรู้ตัวหรือไม่วันนี้ คือตอนนี้ที่รู้จักกันดีไสยศาสตร์ที่สุดในความเป็นจริงเสียพิธีลง.

Ancient Pagan ism was regarded as a dead tradition since it was so violently suppressed by the then Christian (Roman Catholic) Church in the 4 ^th century. Pagan ism has since been underground, but surfaced in the early 1950's. This was the start of the Neo- Pagan movement. Many people now celebrate the old Sabbats, give praise to the Earth and worship the Goddess and the God. But there is so much more to Pagan ism than “nature worship”.

Together with the worship of the old Gods, ancient Pagan ism taught the perennial spiritual philosophy of the spiritual Oneness. Although the world compromises many different things, actually all is one. The ultimate Oneness is beyond the power of our intellect, but we can experience it.

To understand the ultimate Oneness, one must first look at the different forms of Pagan understanding and belief of Divinity.

“It is because the one transcends all descriptions that you can form no conception of it, yet it is always present to those with strength to touch it” — Plotinus -

s พุกามบางอย่างเกี่ยวกับลัทธิเชื่อว่ามีพระเจ้าอยู่ทุกแห่ง ซึ่งหมายความว่าพวกเขาตามฝูงของ Goddesses และ Gods (เช่น pantheons แตกต่างของวัฒนธรรมที่แตกต่างเช่นกรีซ) ในขณะที่คนอื่นทำตามความเข้าใจของ Divinity ผ่านหนึ่ง Great Spirit และบางพุกาม s แสวงหาความเข้าใจทางศาสนาผ่านพบ Divine เป็นคู่ (เช่นเทพธิดาแม่และพ่อพระเจ้าจะเป็นคำทั่วไป) ส่วนมากของเราพุกาม s เชื่อเข้าใจศักดิ์สิทธิ์เป็นคู่ ตอนนี้สองเทพเจ้าเป็นสองด้านที่แตกต่างกันไป Ultimate Oneness เป็นหลักมีเพียงหนึ่งเทพเจ้าจะไปทุกศาสนา นั่นคือเหตุผลที่ Goddesses ทุกหนึ่งเจ้าแม่และเทพเจ้าทุกพระองค์หนึ่งและสองเป็นหนึ่ง เป็นพุกาม s เราแบ่งออกเป็นสองส่วนหนึ่งที่แตกต่างกันชายและเป็นหญิงชายและหญิงพระเจ้าและเทพธิดา นี้คือการสร้างความเข้าใจอันดีของ Ultimate Oneness คริสเตียนยังทำเช่นนี้กับพระเจ้าของพระบิดาพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ เป็นพุกาม s เราเกินไปจึงมีหน่วยแยกที่ฟอร์ม Oneness ที่สุด มันเป็นเพียงง่ายต่อการเข้าใจในวิธีนี้ จิตใจมนุษย์สามารถเข้าใจสิ่งที่มันสามารถเกี่ยวข้องในบางส่วนหรือวิธีการอื่น ๆ ดังนั้นเรายังมีสมาชิกและ Gods Goddesses ในการแสดงเราหนึ่งในหลายใบหน้าของเทพเจ้าแนะนำตัวให้เราในทางที่เราจะเข้าใจ ดังนั้นคุณมักจะมีสิ่งที่เหมือนกันกับ Gods สมาชิกของคุณ

เพราะมนุษย์เราพึ่งพาประสาทสัมผัสทางร่างกายของเราจะอยู่รอดในการดำรงอยู่และเป็นวิธีของการเปรียบเทียบแนวคิดของธรรมชาติจิตวิญญาณเร้นลับในคำอื่น ๆ เราจริงๆหายากล็อคเป็นความคิดหรือแนวคิดที่เราไม่สามารถมองเห็นสัมผัสรสชาติ รู้สึกหรือได้ยิน แม้วิสัยทัศน์ของการพัฒนามนุษย์อย่างมีประสบการณ์เช่นคริสเตียนจะไปคริสตจักรและกลับมาบอกคุณว่าพวกเขารู้สึกว่าย้ายพระวิญญาณบริสุทธิ์หรือพุทธศาสนาจะบอกคุณว่าที่หนึ่งเขา / เธอรู้สึกหลังจากทำสมาธิหรือ ปฏิบัติโยคะจะบอกคุณว่าศูนย์กลางหรือเหตุผลที่พวกเขารู้สึกหลังจากช่วงโยคะเราทั้งหมดถือเอาประสบการณ์กับความเป็นจริงเราต้องพบพระเจ้าอย่างใดเพื่อให้รู้สึก"ต่อ"ถ้าคุณจะ มันเป็นวิธีเดียวที่เราจะเริ่มเข้าใจและดูดซึมประสบการณ์จิตวิญญาณ นับประสาแบ่งปันให้กับผู้อื่น ดังนั้นเพื่อช่วยคนที่ไม่ค่อยหรือไม่เคยเปิดใช้กระบวนการสร้างภาพพวกผู้นำทางจิตวิญญาณโบราณ devised สัญลักษณ์ภาพคอนกรีตเพื่อช่วยในการเคารพบูชาของพระเจ้า สัญลักษณ์แรกเป็นภาพวาดบนผนังของถ้ำศักดิ์สิทธิ์และดินตัวเลขงาช้างแมมมอ ธ น้อยเช่น Venus of Willendorf ซึ่งวันที่กลับไปประมาณ 25 000 BCE เริ่มต้นของความเชื่อโบราณเตือนลูกศิษย์ของตนว่าภาพไม่ได้จริงพวกเขาพูดของรูปภาพเป็นภาพสัญลักษณ์ของความคิดส่วนตัว ภาพเหล่านี้ Goddesses""ไม่ได้ตั้งใจให้เป็นรายการที่จะเคารพบูชา แต่เป็นความช่วยเหลือภาพของเรื่องต่างๆของเทพที่ถูกเคารพบูชาอย่างแท้จริง เช่นบนแท่นบูชาของฉันฉันมีความช่วยเหลือภาพของ Shiva ฉันไม่อธิษฐานให้ภาพนี้ผมไม่ให้บูชาสัญลักษณ์ของพระเจ้านี้ที่ฉันรักและภักดีเพียงทำหน้าที่เป็นผู้เรียกไปยังจิตใต้สำนึกของฉันก็ช่วย ผมปรับเทพของฉัน

"มีทั้งสองด้านเพื่อเรื่องนี้ ที่หนึ่งมือรวมกันเป็นจำนวนมาก Oneness และในอีก Oneness แบ่งเป็นหลาย สิ่งที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลาระหว่างการ united โดยรักและหารด้วยการปะทะกัน"-- Empedocles --

Pagan s revere both masculine and feminine equally although the Neo- Pagan movement of today often just lends itself towards the Goddess side of the religion. The reason for doing so would be in an attempt to 'correct' previous imbalances of the dominating male God. Although this can and has taken us to the other extreme, it gives a base for the feminist movement. Because women were so badly 'branded' by the one male God and His so called righteous male followers, they now fall to the other extreme of only Goddess worship and once again the balance is lost.

We therefore see the Divine duality in an eastern concept of Yin and Yang. The Divine dance of Polarity and not duality.

In Greece, above an ancient temple at Delphi, are words inscribed “Know thy self”. To many, this is probably the essence of Pagan ism. Ancient philosophers encouraged you to transcend your mortal identity and find your true self. When you have accomplished that, you will discover that your eternal and immortal essence is the one soul of the universe – the Mind of God.

Many people believe that pagan philosophers were dry intellectuals, that is however far from the truth. Ancient philosophers could be compared to modern day Hindu Gurus. Pythagoras for one will always be remembered as a brilliant mathematician, but he was also a very charismatic sage, who dressed in long white flowing robes and wore a coronet on his head. He was believed to have performed countless of miracles, which includes raising someone from the dead. He apparently knew all of his past lives as well as the past lives of his followers. He could hear the essential harmony of the cosmos and called it the music of the spheres. He was the first man to call himself a philosopher and a lover of wisdom, together with the likes of Empedocles, Socrates, Plato, Leonardo DaVince, Walt Disney and many others.

The great minds of the ancients were inspired by the mystical expression of the Pagan Spirit. In these ancient times the Pagan religions were also referred to as the Mysteries. The ancients held the mysteries to the very foundation of their culture. Zosimos (a Greek historian) wrote, that without the mysteries, life for the Greeks would be unlivable, for the sacred mysteries held the human race together.

These sacred teachings of the mysteries were divided into two different groups; the Mystae and the Epoptae.

The Scholars of the Mystae were the ordinary country or common folk, who practiced simple forms of magick and the mysteries. These scholars were also not initiated by a Priestess or Priest of the mysteries, because traveling to the city for the sole purpose of initiation was just not heard of. Thus self-initiations and family Covens were born. To these scholars the myths of the Divine were merely stories to entertain or to tell children at bedtime.

The scholars of the Epoptae were the initiated followers of the mysteries who understood that the myths, which were told as stories, contained profound spirituals teachings. These teachings were understood as great allegories. They were the 'more' educated scholars who came from the city and who would be the future High Priestesses and High Priests.

Therefore the meanings of the words: Mystae and Epoptae.

Mystae, which is the root word for mystery and mysticism means 'eyes closed'.

Epoptae, the scholars of the 'Inner Mysteries', means 'to have seen'.

After the Roman Invasion, the 'simple people' of the country who practiced earth magick lived in peace alongside the 'sophisticated' city people who had their pantheistic beliefs. They lived side by side in perfect harmony and both were considered as Pagan s. Until the Roman Emperor Constantine on the year 325AD in collaboration with the church restructured the bible for political gain. He saw a way in which he could control the world and thus the Christian Bible, as we know it was created to control people and steer them away from the mysteries.

Today a great amount of terms will be found under the ' Pagan Tree', which affects on the individuals understanding and experience of the Divine from within and without. Terms such as Wicca, Shamanism, Druidism, Asatru, Voodoo ect.

Gardner said that the meaning of it all lies in the deepest levels of the human mind, in the collective unconscious and in the earliest developments of human society.

In conclusion: Pagan ism (to me) is not just a religion or belief system alone, but a way of life.

Being a Wiccan, Scott Cuningham called it 'Living Wicca'.

อ้างอิง :

1 การผัดหม้อน้ำ Magick -- A Guide Witches การหล่อและการปลุกผี

SilverRavenWolf

2 Dancing Under a African Moon – Pagan ism and Wicca in South Africa

Donna Darkwolf Vos

3 Spiritual Traditions – Essential Teachings to Transform Your Life

Timothy Freke

4 The Pagan Family – Handing the Old Ways Down

Ceiswir Serith

5 Namaste Volume 2 November/December 1999 – Pagan ism

Donna Darkwolf Vos

6 Through Time Into Healing – How Past Live Regression Therapy can Heal Mind Body and Soul

Dr. Brian Weiss

7 The Jesus Mysteries – Was the Original Jesus a Pagan God

Timothy Freke & Peter Gandy

8 The Meaning of Witchcraft

Dr. Gerald Gardner

9 1 ^st Degree Course – An Introduction to Pagan ism and Wicca

Martin Zeo Kratz

Copyright © 2008 First Priest Martin Kratz. สงวนลิขสิทธิ์