Introdução ao Pagan ism Ao Revmo. Rev. primeiro padre Martin Zeo Kratz

O Concise Oxford Sexta Edição Dicionário, 1976:

"Pa gan n. & A. Heathen, ignorante ou sem religião (pessoa), daí ~ DOM, ~ ISM (2), ns., ~ A. ISH, ~ IZE (3) vt & I [ME, f. L pagão nos civis (distrito Pagus país, ver ~ AN) pagãos sentido, em Christian L (Tertuliano, Santo Agostinho)]

us, which literally means 'country dweller', he who lived in the low lands or country. A palavra pagão vem do latim palavra Pagan nós, que literalmente significa "morador país, ele que viveu nas terras baixas ou país. O termo foi usado pela primeira vez para distinguir entre a pessoa de classe alta rica (folk cidade) e as pessoas comuns (camponeses), que ainda adoravam os antigos deuses da Pagus.

Pagus significa Aldeia.

ism Pagan é um caminho espiritual baseado natureza ou sistema de crenças. O sistema de crença remonta aos Deuses antigos da Europa, África, Egito e Ásia, América do Norte e América do Sul, bem como as cosmologias das antigas tribos. O renascimento das religiões de natureza antiga busca criar ordem no caos através da compreensão da natureza. Isso é mais comumente referido como Neo-Pagan ism.

Pagan s tenta sintonizar-se com as marés da natureza e os efeitos da interioridade. A harmonização com a natureza é conseguido através da reverência Solar e fases lunares, que são reconhecidos no virar de cada estação. Em 'normal' Inglês, nos sintonizarmos com as oito mudanças sazonais, mais comumente conhecido a todos os pagãos é que o Sabbats. Os Sabbats marca a mudança de estação, da Divindade e da vida. Através da compreensão do Sabbats você vai entender as mudanças que toda a vida, inevitavelmente, passar a virada do ano (ou roda do ano, como o chamamos). Os Sabbats também nos contar a história do casal divino. Ele atua como uma biografia para o casal divino a partir do qual toda a vida apresenta. A maioria observou história do casal Devine seria, evidentemente, a "Descida da Deusa", que ocorre no início da segunda colheita ou Mabon, atinge o seu pico na terceira safra, Samhain, e por último de todos os meses do inverno.

Os Sabbats são divididos em dois grupos diferentes. Os Sabás e os Sabbats Menores. Cada grupo é composto por quatro Sabbats.

Os quatro Sabbats Grande, que são Lunar (Deusa) orientada, são:

Lammas - 02 de fevereiro

Samhain - 30 de Abril

Imbolc - 2 de agosto

Beltaine - 01 de novembro

Os quatro Sabbats Menores, que são Solar (Deus) orientada, são:

Mabon - 20 de março

Yule - 21 de Junho

Ostara - 21 de setembro

Litha - 21 de Dezembro

* Nota: as datas dos Sabbats menores podem mudar de um dia devido às diferenças nos eventos astronômicas e nosso calendário.

Quando isto é compreendido, então é fácil compreender o fato de que todos s Pagan são sacerdotisas e sacerdotes da natureza. A própria natureza é o nosso líder espiritual e nosso livro sagrado. Temos muito pouca ênfase dogma e liturgia. Agora ele pode ser entendido por que a nossa adoração ocorre principalmente em espaços naturais.

Acredita-se que toda a vida e evoluir. Como Pagan s nós não gastamos muito tempo sobre o conceito de evolução. Trata-se de alguma importância para saber de onde viemos, mas é muito mais importante saber para onde estamos indo. No entanto, deve entender que o seguimento de Pagan ism evoluiu e muito provavelmente vai continuar a evoluir no futuro. Temos evoluído e adaptado às necessidades mais sofisticadas. Um exemplo claro disto seria um vegetariano. Alguns vegetarianos, se perguntou por que eles não comem carne, vai dizer que é contra sua religião. Para eles, é uma maneira diferente de entender o "Um mal ye nenhum direito". Mas se você olhar para frente seus pais, pode ser a garantia de que eles vêm de comedores de carne. Os antigos precisava caçar para poder ter comida. Hoje evoluímos e aprendemos que a natureza oferece para nós de muitas maneiras diferentes e que não precisamos caçar animais para ter comida. Além, é claro pelo fato de que temos lojas de conveniência.

A prática de ism Pagan pode ser uma experiência muito solitária, onde você é o único ser humano que tem uma influência sobre o relacionamento que você constrói com a Divindade, através de sua própria forma de adoração pessoal. Você também pode participar de um pequeno grupo informal e permanecer solitário, para saber mais dos outros, ou seja qual for o motivo pode ser. Claro que você também tem a opção de juntar um Coven organizada, Santuário, templo ou igreja, onde está uma parte de um corpo maior de pessoas que adoram a Deus em um formato de grupo. Isto também lhe dá a opção de um método de estudo maior e mais organizado, onde pode atingir diferentes graus ou até mesmo o clero. Cada uma delas tem suas vantagens e desvantagens. O indivíduo deve ficar com o tipo de prática que se encaixa o seu / suas necessidades.

* Nota: alguns santuários, templos e igrejas permitem que o indivíduo continue a ser um praticante solitário após a adesão. Juntando-se assim seria apenas para fins de estudo.

Um grande fator realmente de ism Pagan é que, não importa o quê, nós NÃO evangelizar, para essas coisas baratear os mistérios do ofício. Assim, não obriga ninguém a acreditar como nós, nem mesmo os nossos próprios filhos. Nós compreendemos e respeitamos o fato de que cada indivíduo tem sua / seu próprio caminho espiritual que eles têm de seguir e que não devemos interferir nesse caminho. Todos os caminhos levarão a Divindade. Nossos filhos são criados com o conhecimento dos mistérios pagãos, mas também devem ser ensinados sobre as outras religiões que o mundo tem para oferecer e, em seguida, quando a criança tem idade suficiente para tomar uma decisão educada sobre o caminho a seguir, os pais devem apoiar o crianças, não importa o quê. É claro que gostaríamos para os nossos filhos para seguir em nossos passos, mas deve ser entendido que o caminho ou "caminho" que funciona para uma pessoa não necessariamente trabalhar para a próxima pessoa.

Isto vai de mãos dadas com a nossa prática da tolerância religiosa. s, we only ask for the same respect and tolerance from practitioners of other religions. Como um pagão que você deve entender (como mencionado acima) que cada pessoa tem a sua / seu próprio caminho ou caminho a seguir e que deve ser respeitada e tolerada por nós como pagão s, só pedimos o mesmo respeito e tolerância dos praticantes do outras religiões.

Como Pagan s estamos abertos à idéia de solitário experiências religiosas e encontros de uma mentalidade livre. Nós não julgamos ou tirar sarro de experiências uns dos outros, não importa como "estúpidos" ou "irreal" que pareçam ser. As experiências e os encontros que tive na minha vida, não são menos reais do que os de outra pessoa. No entanto, não significa que tudo o que fazemos é de natureza esotérica. Não é a cada minuto de cada dia tem necessariamente um significado "maior". Somos todos diferentes e nossas vidas são diferentes e que é um grande fator para se lembrar quando encontrar outra pessoa Pagan. Lembre-se que vivemos em um mundo material e mesmo que nós somos uma parte da Deidade, ainda estamos apenas humano. A chave é, então, para alcançar o equilíbrio entre o físico eo espiritual.

Há, porém, um fator subjacente que nos liga todos juntos, A Regra de Três. Quando você toma todas as religiões do mundo e colocá-los próximos um do outro, que será a única coisa que todos eles têm em comum. O Hindi chamá-lo de 'Karma'. Os cristãos dizem que 'Você colhe o que planta ". Em ism Pagan chamamos isso de "A Regra de Três".

"Sempre mente a Regra de Três,

Três vezes que retorna darás a ti.

Esta lição, bem deves saber,

Ti só recebe, o que tu ganhar "

Isso não significa necessariamente que o que você faz voltará para você três vezes. Por exemplo: Se você roubar uma maçã, não significa que em três ocasiões diferentes uma maçã será roubado de você. Mas com algo três vezes o efeito do que você fez ou mandou vai acontecer com você. Os três também não deve ser visto como um literal, três bons tempos e três rimes ruins, mas sim como uma ênfase no fato de que, o que vai acontecer com você vai ser maior do que o que você tinha feito ou enviado para fora. Karma, assim como nós também chamá-lo, nunca deve ser visto como um castigo ou recompensa por algo que você tem feito ou enviado para fora. Deve ser visto como uma lição de vida. Karma, exceto a própria natureza, é o melhor professor de todos. A lição mais importante que o Karma nos ensina é a lição de ação e reação, causa e efeito. Alguns cristãos chama, promessa e cumprimento e, portanto, vê-lo como algo do seu Deus.

Moderna Wicca ou Neo-Wicca , como é chamado, desenvolve a ponto de Karma em Rede Wiccan onde diz: "Um mal ye nenhum, fazer o que quiserdes". estrito Este código permite que muito Wiccans fazer o que quiserem e no mesmo tempo, adverte-os de fazer qualquer coisa mal vos incluindo eles próprios.

Em seu livro " Para agitar um Magick Cauldron " SilverRavenWolf diz:

"Esse meu amigo é a base da embarcação: Cada indivíduo é livre para fazer escolhas para si mesmo que vai melhorar seu ambiente, família, carreira e espiritualidade. As pessoas da embarcação também têm o poder de remover as coisas de suas vidas que impedem o seu crescimento ou causar perigo para o seu bem estar. Em essência, todas as bruxas têm controle sobre suas próprias vidas e são responsáveis por suas ações. "

Assim, não confessar os pecados a um intermediário, mas sim assumir a responsabilidade por nossas próprias ações. Isso só pode ser, se praticar o autocontrole e, quando isso é feito, é claro porque não temos nenhum mandamento.

E por todas as razões acima mencionadas, nós não acreditamos no conceito do pecado original ou o Diabo cristão. Em nenhum lugar, em qualquer círculo Pagan você ouvir alguém dizer que o Diabo fez fazer alguma coisa. Você e só você é responsável por suas ações. O diabo é um conceito cristão. Ele é o inimigo do Deus cristão e não tem nada a ver com ism Pagan.

Em última análise, acreditamos que os seres humanos têm mais boas do que ruins em si e se podemos nos concentrar apenas na boa, estaríamos tomando os primeiros passos da reconstrução Atlantis. Apesar de acreditarmos no bem supremo da humanidade, nós não somos cegos nem negar o mal que alguns seres humanos possuem. Pessoalmente, este mau é o que eu chamo de Devils 'deste mundo.

Enquanto como um pagão que acredita no poder da reencarnação, não deixe que ele controle a nossa vida atual. Nós não elaborar grandes explicações ou sistemas de funcionamento para ele. Como mencionado anteriormente, para onde vamos é muito mais importante do que a de onde viemos. O único foco real é apenas que todos nós temos um terreno comum ou almas descansando lugar que chamamos de 'Summerlands "(Esta é uma palavra celta que significa" lugar de descanso). Mas porque ism Pagan é essa pessoa que você poderia uma crença de nome do curso a alma descansa nada lugar que quiser, contanto que você saiba o que estão falando. Pessoalmente, eu chamo-lhe Avalon.

Pagan s aprendi que tudo na vida são feitos de energia. O Universo inteiro, tudo o que você pode e não pode ver toda a energia é justo. Mesmo que a pedra mais sólida é composta de milhões e bilhões de átomos que orbitam constantemente uns aos outros. Isso faz parte de uma máxima antiga de "Como em cima é embaixo". Vivemos em um sistema solar que possui muitos planetas que orbitam em torno do Sol, mas tudo em que o sistema solar está em transformar um universo porque as células que orbitam um ao outro. Macrocosmo eo microcosmo. Os planetas que orbitam em torno do Sol é o Macrocosmo e cada planeta é um microcosmo.

No caminho esotérico da vida, aprendeu a "manipular" as células de energia para que o "trabalho" para nós. Ao alterar o nosso estado de consciência que, assim, começar a realizar magia.

Os cientistas mostraram que, quando você entra em um estado de transe que você deixou de fazer uso de suas ondas cerebrais beta. Há uma mudança na consciência e, em seguida, você use sua teta e ondas cerebrais delta, que são associados com o sono. A melhor maneira de descrever esse estado de espírito é a maneira que você sente quando você acabou de acordar. Você está acordado e ainda dormindo. O nome científico para esse estado de espírito é chamado o estado hipnagógico. É também neste estado de espírito que você acabará por ter suas melhores idéias. Sir Thomas Eddison inventou a lâmpada elétrica no Estado.

When dealing with magick one should remember the 'Rule of Three' and if you are part of a Wiccan movement, 'The Wiccan Rede'.

Also remember that true magick is neither black nor white. It is both because nature is both, both loving and cruel all at the same time. The only good or bad lies within the heart of the practitioner. It is also important to be careful what you ask for when performing magick, because you will get what you ask for. Seja específico.

Pagan s are great workers of ritual. It should be noted that ritual is not an escape from this world for us. We use ritual to celebrate our world and our lives and to harmonize with the Lunar and Solar phases. We ornate our rituals and our lives by the use of the four directions/elements.

East – Air

North – Fire

West – Water

South – Earth

And then there is the firth element, which is within us all, Spirit or Ether.

The elements carry characteristics that we use and need in our daily lives. Sometimes you hear someone saying that they are more of an earth person than a water person, for example. This only means, that person can relate to the characteristics of earth, better than the characteristics of water.

Within the realm of magick, the four directions are still accepted as categories of our world, while the fifth element cannot be perceived by normal physical senses, it is placed in the center of the circle and is represented by the practitioner.

These five elements represent the five points of our pentacle that most Pagan s wear as a symbol that represents that – matter and spirit, are not separate entities, but are interlaced and on equal footing.

In his book “The Meaning of Witchcraft” Dr. Gerald Gardner says:

“The foundation of magical beliefs, of which witchcraft is a form, is that unseen Powers exist and that by performing the right sort of ritual these Powers can be contacted and either forced or persuaded to assist one in some way. People believed this in the Stone Age, and they believe it, consciously or not, today. It is now well-known that most superstition is in fact broken-down ritual.”

Ancient Pagan ism was regarded as a dead tradition since it was so violently suppressed by the then Christian (Roman Catholic) Church in the 4 ^th century. Pagan ism has since been underground, but surfaced in the early 1950's. This was the start of the Neo- Pagan movement. Many people now celebrate the old Sabbats, give praise to the Earth and worship the Goddess and the God. But there is so much more to Pagan ism than “nature worship”.

Together with the worship of the old Gods, ancient Pagan ism taught the perennial spiritual philosophy of the spiritual Oneness. Although the world compromises many different things, actually all is one. The ultimate Oneness is beyond the power of our intellect, but we can experience it.

To understand the ultimate Oneness, one must first look at the different forms of Pagan understanding and belief of Divinity.

“It is because the one transcends all descriptions that you can form no conception of it, yet it is always present to those with strength to touch it” — Plotinus -

Alguns s Pagan são panteísta. Isso significa que eles seguem uma infinidade de deusas e deuses (ou seja, os panteões diferentes das diferentes culturas, como a Grécia), enquanto outros seguem a sua compreensão da Divindade através de um Grande Espírito. And some Pagan s seek religious understanding through experiencing the Divine as a couple. (ie Mother Goddess and Father God, would be the general terms). Most of us Pagan s believe to understand the Divine as a couple. Now, the Divine couple is two different sides to the Ultimate Oneness. Essentially there is only one Divine being, to all religions. That is why all Goddesses are one Goddess and all Gods are one God and Both are One. As Pagan s we divide the One into two different parts, Masculine and Feminine, Male and Female, God and Goddess. This is to create a better understanding of the Ultimate Oneness. The Christians also do this with their God the Father, Jesus the son and the Holy Spirit. So too as a Pagan s do we have separate entities that form the ultimate Oneness. It is just easier to understand it in this way. The Human mind can only comprehend something to which it can relate in some or other way and therefore we also have Patron Goddesses and Gods. In showing us one of their many faces, the Gods introduce themselves to us in a way that we will understand. Therefore you will always have something in common with your Patron Gods.

As humans we rely on our physical senses to survive in this existence and as a way of comparing concepts of an unseen spiritual nature, in other words we really find it difficult to lock into an idea or concept that we cannot see, touch, taste, feel or hear. Even the visions of the highly evolved humans are experienced, for instance a Christian will go to Church and come back and tell you how they felt the Holy Spirit move, or a Buddhist will tell you how at one he/ she feels after meditation or a yoga practitioner will tell you how centred or grounded they feel after a yoga session, we all equate experience with reality, we need to experience divinity in some way in order to feel “connected” if you will. It is the only way in which we can begin to understand and assimilate spiritual experiences. Let alone share them with others. So, to assist humans who seldom or never activated their visualization processes, the ancient spiritual leaders devised concrete visual symbols to aid in the worship of the Divine. The first symbols were paintings on the walls of sacred caves and little clay Mammoth ivory figures such as the Venus of Willendorf, which dates back to about 25 000 BCE. The initiate of ancient beliefs warned their followers that an image was not a reality; they spoke of images as visual symbols of subjective ideas. The images of these “Goddesses” were not intended as items to be worshipped, but as a visual aid of the various aspects of the Deity that was truly being worshipped. For instance on my altar I have a visual aid of Shiva, I DO NOT pray to this image, I do not offer worship to this symbol of the God that I love and worship, it only acts as a trigger to my subconscious, it assists me to personalize my Deity.

“There are two sides to this tale. On the one hand the many unite to become the Oneness and on the other hand the Oneness divides to become many. Things constantly shift between being united by love and divided by strife” — Empedocles –

Pagan s revere both masculine and feminine equally although the Neo- Pagan movement of today often just lends itself towards the Goddess side of the religion. The reason for doing so would be in an attempt to 'correct' previous imbalances of the dominating male God. Although this can and has taken us to the other extreme, it gives a base for the feminist movement. Because women were so badly 'branded' by the one male God and His so called righteous male followers, they now fall to the other extreme of only Goddess worship and once again the balance is lost.

We therefore see the Divine duality in an eastern concept of Yin and Yang. The Divine dance of Polarity and not duality.

In Greece, above an ancient temple at Delphi, are words inscribed “Know thy self”. To many, this is probably the essence of Pagan ism. Ancient philosophers encouraged you to transcend your mortal identity and find your true self. When you have accomplished that, you will discover that your eternal and immortal essence is the one soul of the universe – the Mind of God.

Many people believe that pagan philosophers were dry intellectuals, that is however far from the truth. Ancient philosophers could be compared to modern day Hindu Gurus. Pythagoras for one will always be remembered as a brilliant mathematician, but he was also a very charismatic sage, who dressed in long white flowing robes and wore a coronet on his head. He was believed to have performed countless of miracles, which includes raising someone from the dead. He apparently knew all of his past lives as well as the past lives of his followers. He could hear the essential harmony of the cosmos and called it the music of the spheres. He was the first man to call himself a philosopher and a lover of wisdom, together with the likes of Empedocles, Socrates, Plato, Leonardo DaVince, Walt Disney and many others.

The great minds of the ancients were inspired by the mystical expression of the Pagan Spirit. In these ancient times the Pagan religions were also referred to as the Mysteries. The ancients held the mysteries to the very foundation of their culture. Zosimos (a Greek historian) wrote, that without the mysteries, life for the Greeks would be unlivable, for the sacred mysteries held the human race together.

These sacred teachings of the mysteries were divided into two different groups; the Mystae and the Epoptae.

The Scholars of the Mystae were the ordinary country or common folk, who practiced simple forms of magick and the mysteries. These scholars were also not initiated by a Priestess or Priest of the mysteries, because traveling to the city for the sole purpose of initiation was just not heard of. Thus self-initiations and family Covens were born. To these scholars the myths of the Divine were merely stories to entertain or to tell children at bedtime.

The scholars of the Epoptae were the initiated followers of the mysteries who understood that the myths, which were told as stories, contained profound spirituals teachings. These teachings were understood as great allegories. They were the 'more' educated scholars who came from the city and who would be the future High Priestesses and High Priests.

Therefore the meanings of the words: Mystae and Epoptae.

Mystae, which is the root word for mystery and mysticism means 'eyes closed'.

Epoptae, the scholars of the 'Inner Mysteries', means 'to have seen'.

After the Roman Invasion, the 'simple people' of the country who practiced earth magick lived in peace alongside the 'sophisticated' city people who had their pantheistic beliefs. They lived side by side in perfect harmony and both were considered as Pagan s. Until the Roman Emperor Constantine on the year 325AD in collaboration with the church restructured the bible for political gain. He saw a way in which he could control the world and thus the Christian Bible, as we know it was created to control people and steer them away from the mysteries.

Today a great amount of terms will be found under the ' Pagan Tree', which affects on the individuals understanding and experience of the Divine from within and without. Terms such as Wicca, Shamanism, Druidism, Asatru, Voodoo ect.

Gardner said that the meaning of it all lies in the deepest levels of the human mind, in the collective unconscious and in the earliest developments of human society.

In conclusion: Pagan ism (to me) is not just a religion or belief system alone, but a way of life.

Being a Wiccan, Scott Cuningham called it 'Living Wicca'.

References:

1. To Stir a Magick Cauldron – A Witches Guide to Casting and Conjuring

SilverRavenWolf

2. Dancing Under a African Moon – Pagan ism and Wicca in South Africa

Donna Darkwolf Vos

3. Spiritual Traditions – Essential Teachings to Transform Your Life

Timothy Freke

4. The Pagan Family – Handing the Old Ways Down

Ceiswir Serith

5. Namaste Volume 2 November/December 1999 – Pagan ism

Donna Darkwolf Vos

6. Through Time Into Healing – How Past Live Regression Therapy can Heal Mind Body and Soul

Dr. Brian Weiss

7. The Jesus Mysteries – Was the Original Jesus a Pagan God

Timothy Freke & Peter Gandy

8. The Meaning of Witchcraft

Dr. Gerald Gardner

9. 1 ^st Degree Course – An Introduction to Pagan ism and Wicca

Martin Zeo Kratz

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